##***OT/= HÃY ĐỪNG XÁO ĐỘNG/Bày tỏ và kìm nén là dễ: chứng kiến mới khó.

THIỀN VỀ… SỰ XÁO ĐỘNG NỘI TÂM (1) - Còn tiếp...
Lời kinh này nói: "Trong tâm trạng cực kỳ cảm xúc, hãy đừng bị xáo động". Bạn có thể làm gì nào? Kỹ thuật này không phải là để kìm nén. Kỹ thuật này không nói rằng khi có cơn giận thì hãy kìm nén nó và duy trì không bị xáo động - không! Nếu bạn kìm nén bạn sẽ tạo ra nhiều xáo động hơn. Nếu giận dữ có đó, nó sẽ làm gấp đôi xáo động. Khi giận dữ có đó thì hãy đóng cửa lại, hãy thiền về giận dữ, hãy cho phép giận dữ có đó. Bạn vẫn còn không bị xáo động và đừng kìm nén nó.
Kìm nén thì dễ, bày tỏ cũng dễ. Thông thường, chúng ta làm cả hai. Chúng ta bày tỏ nếu tình huống cho phép, và nếu điều đó là thuận tiện và không nguy hiểm cho bạn. Nếu bạn có thể gây hại người khác và người khác không thể làm hại bạn được, thì bạn sẽ bày tỏ sự giận dữ. Nếu nó là nguy hiểm, nếu người khác có thể hại bạn thêm nữa, nếu ông chủ hay bất kỳ ai bạn đang giận lại mạnh hơn bạn thì bạn sẽ kìm nén nó.
Bày tỏ và kìm nén là dễ: chứng kiến mới khó. Chứng kiến không là cả hai điều này. Nó không kìm nén, nó không bày tỏ. Nó không bày tỏ vì bạn không bày tỏ nó thành đối tượng của sự giận dữ. Nó không bị kìm nén nữa. Bạn cho phép nó bày tỏ - được bày tỏ trong chân không. Bạn đang thiền về nó.
- Hãy đứng trước tấm gương và bày tỏ sự giận dữ của mình - và hãy là nhân chứng cho nó. Bạn đang một mình, cho nên bạn có thể thiền về nó. Hãy làm bất kỳ điều gì bạn muốn làm, nhưng trong chân không. Nếu bạn muốn đánh ai đó, hãy đánh vào không trung. Nếu bạn muốn cáu giận, hãy cáu giận; nếu bạn muốn kêu gào, hãy kêu gào. Nhưng hãy làm điều đó một mình, và hãy nhớ bản thân bạn là một điểm đang thấy tất cả những điều này, vỡ kịch này. Thế thì nó sẽ trở thành vỡ kịch tâm lý, và bạn có thể cười vào nó và nó sẽ là việc thanh tâm sâu sắc cho bạn. Sau đó bạn sẽ cảm thấy nhẹ bớt về nó - và không chỉ có nhẹ bớt về nó; bạn sẽ thu được một cái gì đó qua nó. Bạn sẽ chín chắn lên; sự trưởng thành sẽ tới với bạn. Và bây giờ bạn sẽ biết rằng ngay cả khi bạn đang giận dữ vẫn có một trung tâm bên trong bạn không bị xáo động. Bây giờ hãy cố khám phá trung tâm này ra ngày một nhiều hơn, và cũng dễ dàng khám phá ra nó trong tâm trạng ‘ham muốn’ điều gì đó.
- Kỹ thuật này có thể rất có ích và nhiều ích lợi còn có thể xảy ra cho bạn. Nhưng nó cũng khó bởi vì khi bạn trở nên bị xáo động thì bạn trở nên quên hết mọi thứ. Bạn có thể quên rằng bạn phải thiền. Thế thì hãy thử nó theo cách này: đừng đợi cho đến lúc cơn giận xảy ra cho bạn. Đừng đợi cho đến khoảnh khắc đó! Hãy đóng cửa phòng bạn lại, và hồi tưởng về một kinh nghiệm giận dữ quá khứ nào đó khi bạn đã phát điên. Hãy nhớ lại nó, diễn lại nó. Điều đó sẽ dễ dàng cho bạn. Hãy diễn lại nó lần nữa; làm lại nó lần nữa, sống lại nó. Đừng chỉ có nhớ đến, sống lại nó.
Hãy nhớ lại, rằng một ai đó xúc phạm bạn, và nhớ điều vừa được nói, và cách bạn phản ứng lại người đó. Hãy phản ứng lại, đóng kịch lại.
(“Sống Thiền”)- Còn tiếp.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Phật pháp tùy duyên là thế nào?

Cách tăng tốc lướt Facebook trên điện thoại