Chuyển đến nội dung chính

Chưa đọc

ANH NGỮ THIỀN OSHO - WAVE AND OCEAN - SÓNG VÀ ĐẠI DƯƠNG

ANH NGỮ THIỀN OSHO - WAVE AND OCEAN - SÓNG VÀ ĐẠI DƯƠNG

Tags:

READ MORE

SÓNG VÀ BIỂN: Mỗi con sóng không là gì khác ngoài một cái vẫy tay của biển

Hãy đi ra biển: hàng triệu con sóng có đó. Bạn không bao giờ nhìn thấy biển, bạn luôn nhìn thấy những con sóng, bởi vì chúng hiện diện trên bề mặt. Thế nhưng mỗi con sóng không là gì khác ngoài một cái vẫy tay của biển; biển đang vẫy tay thông qua vô vàn những con sóng.

Hãy nhớ biển và quên sóng đi - vì sóng thực sự không tồn tại, chỉ có đại dương tồn tại.

Đại dương có thể tồn tại mà không có sóng, nhưng sóng không thể tồn tại nếu không có đại dương. Nếu không có đại dương, không thể có sóng - hay có thể có? Vậy thì cái gì sẽ vẫy tay trong chúng?
Chúng không thể, nhưng đại dương thì có thể. Không cần sóng; đại dương có thể im lặng. Nếu không có gió thổi, đại dương sẽ có đó, im lặng.

Đại dương có thể tồn tại mà không có sóng, nhưng sóng không thể tồn tại nếu không có đại dương. Vì vậy, sóng chỉ là bề mặt, và sóng là tình cờ, ngẫu nhiên - thông qua tác động của gió mà chúng đã tồn tại. Chúng đi vào tồn tại từ không có; ngẫu nhiên nào đó đã tạo ra chúng. Nếu gió không thổi, đại dương sẽ im lặng và không vẫy sóng.

Vì vậy, sóng là những cái ngẫu nhiên được tạo ra từ không, trên bề mặt - còn đại dương là một thứ gì đó hoàn toàn khác biệt.

Và trường hợp này cũng giống như vậy đối với tất cả chúng sinh. Cây cỏ cũng là sóng, và con người cũng là sóng, và sỏi đá cũng là sóng. Và đằng sau một tảng đá, đằng sau một cái cây, đằng sau một con người, ẩn giấu cùng một đại dương. Đại dương đó được Upanishad gọi là Brahma. Brahma, linh hồn tối thượng, linh hồn tuyệt đối, chính là đại dương. Vì vậy, hãy nhìn vào một con người nhưng đừng bám vào bề mặt: hãy ngay lập tức di chuyển đến tận cùng sâu thẳm và nhìn thấy Brahma ẩn tàng ở đó.

Trích từ quyển 'Vedanta: Bảy bước đến Samadhi' của Osho

Con người tựa như một giọt sương. Còn sự tồn tại thì giống như đại dương. Và chúng ta đang gắng sức kiềm giữ bản thân tách biệt khỏi biển. Đó là nguyên nhân cội rễ của đau khổ của loài người.

Chỉ có một việc cần làm: một cú nhảy ùm xuống đại dương để cho giọt sương biến mất. Thực sự nó không biến mất, nó chỉ mất đi những ranh giới nhỏ bé. Nó trở thành như đại dương, nó trở thành bản thân đại dương. Nhưng theo một nghĩa, nó biến mất. Bạn không thể nào tìm thấy nó nữa. Nó mất bản sắc cũ, bảng tên cũ và địa chỉ cũ. Nó đã trở thành một phần của sự bao la đến mức không có cách nào để tìm thấy nó. Nó không thể nổi bật lên, và đó là nỗi sợ hãi. Đó là lý do tại sao chúng ta cứ tránh xa đại dương.

Sannyas có nghĩa là một nỗ lực nhằm thu lấy dũng cảm để biến mất vào trong đại dương ấy.

Trích từ quyển 'Tám mươi bốn ngàn bài thơ' của Osho


WAVE AND OCEAN: Every wave is nothing but a waving of the sea

Go to the sea: there are millions of waves. You never see the sea, you always see the waves, because they are on the surface. But every wave is nothing but a waving of the sea; the sea is waving through all the waves.

Remember the ocean and forget the waves — because waves really don't exist, only the ocean exists.
The ocean can exist without the waves, but the waves cannot exist without the ocean. If there is no ocean, there can be no waves — or can there be? Then what will wave in them?

They cannot be, but the ocean can be. There is no need for the waves; the ocean can be silent. If there is no wind blowing, the ocean will be there, silent.

The ocean can exist without the waves, but the waves cannot exist without the ocean. So waves are just the surface, and waves are accidental — through the action of the winds they have come into existence. They have come into existence from without; some accident has created them. If the wind is not blowing, the ocean will be silent and nonwaving.

So waves are accidents created from without, on the surface — the ocean is something totally different.

And the same is the case with all beings. The tree is also a wave, and the man is also a wave, and the rock is also a wave. And behind the rock, and the tree, and the man, the same ocean is hidden. That ocean is called by Upanishads the Brahma. The Brahma, the ultimate soul, the absolute

soul, is just the ocean. So look at a man but don't cling to the surface: immediately move to the depth and see the Brahma hidden there.

Excerpted from 'Vedanta: Seven Steps To Samadhi' by Osho

Man is like a dewdrop. Existence is like the ocean. And we are trying to keep ourselves separate from it. That is the root cause of our misery.

Only one thing is needed: a jump into the ocean so the dewdrop disappears. It does not really disappear, it only loses its small boundaries. It becomes oceanic, it becomes the ocean itself. But in a sense it disappears. You cannot find it any more. It loses its old identity, its old nameplate and its old address. It has become part of such vastness that there is no way to find it. It cannot stand out, that is the fear. That's why we go on keeping ourselves away from the ocean.

Sannyas means an effort to gather courage to disappear into the ocean.

Excerpted from 'Eighty-Four Thousand Poems' by Osho

0 Đánh giá

Post a comment

Nhận xét

Đăng nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

ĐỌC SÁCH CỦA OSHO RẤT “NGUY HIỂM”?

ĐỌC SÁCH CỦA OSHO RẤT “NGUY HIỂM”? Một trong những câu hỏi mà nhân loại (con người) luôn trăn trở, khao khát sáng tỏ: Tôi (thực sự) là ai? Bản chất của cuộc sống là gì? Ý nghĩa là gì? Tôi cũng đã từng đọc vầ nghiên cứu rất nhiều tài liệu, sách về khoa học, triết học, tâm linh, tôn giáo như vật lý lượng tử, vũ trụ,… triết học, tâm linh, tôn giáo để tìm câu trả lời đó, nhưng tất cả đều chỉ tạo ra cái gì đó mơ hồ, hoặc vẫn loay hoay trong “giới hạn” của trí năng con người cho đến khi đọc sách của OSHO. Tôi cũng đồng ý với nhiều người khi chia sẻ rằng: “sau khi đọc sách OSHO xong, không đọc được sách khác”.  Sách Osho có gì đặc biệt đến vậy? Tại sao mọi người lại thích đọc nó? Quả thực sách Osho rất hấp dẫn. Lời đẹp như câu đối – các ý, từ, câu rõ ràng, đối nhau chan chát – đọc rất thích. Ý của OSHO trùng trùng điệp điệp, như các lớp sóng, rất phong phú, mỗi lần đọc lại phát hiện ra điều mới.  Sách OSHO hấp dẫn nhưng tại sao lại nguy hiểm? Điều này trên mạng có bài cảnh báo “Cẩn thận khi x...
Đọc thêm

SUY NGHĨ BAI GỒM CẢM XÚC, XÚC ĐỘNG, ..THUỘC NÃO

Hình ảnh
Trang Chủ Đời Sống Tâm Linh Thực Hành Tâm Linh Tâm Trí Là Gì - Thanh Lọc Và Cách Làm Chủ Tâm Trí Làm chủ tâm trí bước đi đầu tiên trên con đường phát triển tâm linh. Bạn có bao giờ để ý đến suy nghĩ của mình chưa? Những suy nghĩ không bao giờ dừng lại, những lời huyên náo trong đầu bạn từ lúc thức giấc cho đến khi bạn đi ngủ, ngay cả trong lúc mơ của bạn. Tâm trí là kẻ lắm mồm, nó luôn nói chuyện với bạn, nó điều khiển bạn. Nó theo bạn suốt cả cuộc đời. Câu hỏi đặt ra là, bạn đã bao giờ thực sự nhận thức được tâm trí là gì chưa? Để có thể hiểu đơn giản, bạn có thể thấy rằng cơ thể của bạn chính là một cỗ máy sinh học, hay nói cách khác là một máy tính sinh học cao cấp để linh hồn có thể sử dụng. Bạn có các giác quan như nghe, nhìn, sờ, ngửi, nếm để cảm nhận, truyền thông tin đến cho bộ vi sử lý là não bộ của bạn tổng hợp và phân tích. Bạn có thể tồn tại được nhờ năng lượng từ hít thở, ăn uống cung cấp cho bộ máy này. Bạn có hệ thống tản nhiệt qua da, mồ hôi. Bạn có hệ thống bảo vệ từ c...
Đọc thêm

TM/=🍀CÔ ĐƠN LÀ ĐIỀU TUYỆT DIỆU…

🍀CÔ ĐƠN LÀ ĐIỀU TUYỆT DIỆU… Hòa Thượng Viên Minh chia sẻ: ❓Hỏi: Kính thưa thầy, tại sao khi mất đi một tình bạn tri kỉ con cảm thấy cô đơn không chịu nổi? Trước đây chúng con rất đồng tâm nhất trí, nhưng từ khi con biết đạo, đem chia sẻ cho bạn ấy thì chúng con bắt đầu bất đồng quan điểm, từ đó con mất đi người bạn tri kỷ. Phải chăng đường đời và đường đạo khác xa nhau? 🌞Trả lời: Đạo và đời tuy cùng một cuộc sống nhưng lại đi 2 hướng khác nhau. Như một dòng sông mà thuyền có xuôi có ngược. Nên đường đạo gọi là nghịch lưu vì đi ngược với dòng đời. Lão Tử nói: “vi học nhật ích, vi Đạo nhật tổn”, vào đời thì càng có càng muốn thêm, có được điều này thì mất điều khác nên có hoài không đủ, có mãi không cùng. Vào Đạo thì ngày càng bớt đi, bớt cho đến khi không còn gì để bớt, không có được thứ gì, cũng không là gì cả. Hai hướng như thế quả thật khác nhau xa. Trong đời sống có một điều mà hầu như ai cũng cần có, đó là mối quan hệ xã hội. Phải có cha con, chồng vợ, bạn bè, câu lạc bộ, hội đ...
Đọc thêm